唐武宗因为什么原因发动灭佛运动,拆除全国佛寺?

唐武宗因为什么原因发动灭佛运动,拆除全国佛寺?
在中国古代,为躲避税收,有的家庭隐秘家中人口,有的谎称家居年纪,有的爽性去遥远的当地开垦种粮。南北朝时的北齐年代,由于法令规则未婚者交纳的户口税折半,有的人为了逃税竟当起了“假和尚”。“民避赋役,多为僧尼。至二百余万人,寺有三万余区。”北周武帝不得己曾一次将300万僧民出家变成国家编户。唐代时,为了避免大众藏匿户口逃税,唐政府沿袭隋文帝的“大索貌阅”准则,实施“团貌”办理大众户籍。“团貌”跟隋文帝的“貌阅”相同,都是把人丁的容颜特色编成户口手册,作为把握劳动力和赋税的依据。唐代规则每年给户口核实容颜,编成手册,各州县户口状况每三年聚集于尚书省户部,作为户籍。从底层到高层,以手册、计账、户籍三者构成一整套缜密齐备的户口查看准则。可是,即使如此,偷税漏税现象依然存在。唐代释教盛行时,由于寺院享有革除赋役的特权,为躲避赋役而入庙做僧的人以及“逃丁避罪,并集法门”的人不下“数十万”。“非常全国之财,而佛有七八。”强壮的寺院经济不只腐蚀了唐朝政府的财务收入,且逐渐完善的寺院准则和法令体系也影响到了唐朝政权的安定。会昌五年(845年),唐武宗命令大举灭佛。唐武宗是个道教信徒,他本来就对释教疾恶如仇。早在会昌二年(842年)时,唐武宗就开端逐渐约束寺院的开展,逐渐没收寺院产业。会昌三年(843年),由于听闻有藩镇的奸细假扮和尚藏在京城长安,唐武宗所以下了“杀沙门令”,后来在长安城中被杀死的裹头僧多达300余人。会昌四年,因征伐刘稹,平定泽路之叛,唐政府财务紧急。会昌五年(845年)三月,庚武宗命令查看一切寺院僧尼、奴婢、产业的数目,为完全灭佛做好预备。四月,唐武宗受道士赵归真的煽动,在大臣李德裕的支持下,开端了大规模的灭佛运动。八月,他命令在全国期限拆毁剩余的寺庙。经过灭佛运动,唐政府撤除的寺庙总计4600余所,迫令出家的僧尼合计26万多人。灭佛运动后,唐朝政府的收成颇丰:没收寺庙占有的良田“千万顷”,寺庙里的宝藏也一概被没收。拆庙所缉获的金银佛像被收入国库,铁像用来冶炼成农器,而铜像及钟、磐则用来铸造成钱。从寺庙拆下来的资料被用来补葺政府的修建。此外,一切被出家的僧尼都被编入户,核规则交纳其时的两税。为了对灭拂运动的效果进行稳固,庚武宗又勒令长安、洛阳这两个释教重地各自只能留两座寺庙,且要求每个寺庙的和尚不得多于30人。之后,唐武宗又在全国范国内规则,“全国诸郡各留一寺,寺分三等,上寺二十人,中寺十人,下寺五人。”灭佛运动给唐朝政府带来了必定的税收利益。唐廷不只能够从废庙举动中收成很多的产业,并且经过收回土地分给农人耕耘在必定程度上促进了农业经济的开展。可是,灭佛运动给其时的释教以沉重的冲击,释教徒称之为“会昌法难”。灭佛运动后,释教宗派严峻衰败,处处“僧房败落,佛像露坐”,“寺舍败落,不多净吃;圣迹陵迟,无人修治。”灭佛运动后的第二年,唐武宗就逝世了,此后唐宣宗即位,释教又得以复兴。

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